
十年前的一个普通下午,江西景德镇的老周坐在窑口边,拍了张刚出窑的青花瓷片照片,发到了一个他当时还搞不太明白的社交平台上。那会儿他没想过这随手一发能坚持十年,更没想到那些带着烟火气的照片,慢慢成了很多人了解传统手艺的一扇窗。
老周不是什么名人,只是当地一名普普通通的手艺人。祖上三代都靠制瓷为生,他也从十八岁开始学拉坯、画胚、配釉、烧窑,一步也没落下。那时候没人叫他们非遗传承人,大家就管这叫“吃饭的手艺”。可随着工业化生产兴起,手工瓷器越来越难卖,同行一个个转行跑运输、开餐馆去了,只有他还守着那个半山腰的小作坊。
微博刚开始火的时候,邻居小伙教他注册账号,说现在城里人都喜欢看这些东西,“你看人家讲茶道、香道都能涨粉。”老周一听觉得扯淡,咱就是干活的人,哪有那么多讲究?但架不住劝,还是试着上传了几张图——泥巴坨子怎么变成碗底,柴火烧到第十二个小时烟囱冒啥颜色烟……配上几句大白话说明,连标点都不太会用。
没想到真有人看得进去。评论里陆续冒出提问:“这个温度是不是特别关键?”、“手抖一下整件就废了吧?”还有美术学院的学生留言说课堂上学不到这么细的过程。慢慢地,每发布一条新动态,都有上百条互动。有些粉丝追更像追剧似的,看他修窑、试釉料失败炸裂、成功后咧嘴一笑的样子。
展开剩余59%这其中的变化其实不只是关注度的问题。过去三年里,来找他订货的人多了起来,不全是收藏家,更多是年轻消费者想要一只真正亲手做的杯子。“他们会问清楚哪个环节是你自己完成的”他说这话时不免感慨以前根本不用解释这些因为大家都懂但现在得一点一点讲给人听。
这种变化背后藏着一种趋势。这几年关于传统文化回归的声音越来越多人们不再只追求快消品而是愿意为慢下来的东西买单。尤其是经历过几轮疫情之后不少人开始重新思考生活的意义一件需要等待二十多天才能拿到的手工器物反而让人感到踏实。这不是偶然也不是情怀泛滥而是一种实实在在的需求转移。
当然也有人质疑这是不是被流量包装出来的假象。毕竟网上太多打着“匠心”旗号实际代工贴牌的例子。但老周的情况不同他的每一炉都是实打实干他在微博记录的是真实的时间节点和失败次数有一次连续七次试色都没达标干脆把残次品堆在一起拍照起名叫《走过的弯路》。
有意思的是正是这类坦诚反而赢得信任。现在的年轻人精明得很一眼就能看出真假与其过度美化不如直接呈现过程。就像他常说的泥土不会骗人你用了多少力气它都会如实反映出来。
如今六十岁的老周依然每天六点起床揉泥准备投料女儿也在读研期间决定回来接手部分运营工作她负责整理父亲零散的技术笔记并尝试建立一套更适合传播的教学框架。两代人的合作没有激烈冲突反倒有种自然过渡的感觉。
{jz:field.toptypename/}或许这就是非物质文化遗产能在今天继续存活的方式之一既不能完全封闭地守住旧规矩也不能盲目迎合市场失去本心找到中间那条线很重要。而社交媒体恰好提供了这样一个窗口让原本藏在深巷里的技艺有机会被人看见同时也接受真实的反馈和检验。
回头再看这十年一条微博接一条微博串起来不仅是个人记忆更是整个行业变迁的缩影。当技术不断迭代生活方式频繁刷新时总有一些东西值得我们放慢脚步去守护因为它提醒着我们来自何处又为何出发
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